Rechercher :
Partenaires :
Le pasteur répond
Toutes les questions
Bonjour Pasteur, La question qui me préoccupe est de comprendre ces différents versets de la bible que je lis à tout moment mais que j'ai du mal saisir 1. Matthieu 9 : 16 - 17 (version TOB) Verset 16, Personne ne met une pièce d'étoffe neuve à un vieux vêtement, et la déchirure est pire, Verset 17, On ne met au contraire le vin nouveau dans de vieille outres ; sinon les outres sont perdues. On met au contraire le vin nouveau dans des outres neuves et l'un et l'autre se conservent. 2. Matthieu 7 : 6 (version TOB) Ne donnez pas aux chiens ce qui est sacré, ne jetez pas vos perles aux porcs de peur qu'ils ne les piétinent et que se retournant, ils ne vous déchirent Merci.
Bonjour Frère, Merci pour votre question et voici la réponse que nous vous donnons à la lumière de la Parole de Dieu. « Personne ne met une pièce d’étoffe neuve à un vieux vêtement, et la déchirure est pire. Ce verset est une réponse de Jésus à la question : « pourquoi nous et les Pharisiens jeûnons-nous, tandis que tes disciples ne jeûnent point ? » Question posée par les disciples de Jean. Mais avant d’arriver à ce verset, il convient de remarquer qu’il a expliqué, justifié l’attitude de ses disciples en disant qu’ils avaient raison de se réjouir et non de s’attrister. C’est la pensée qui se dégage du verset 15 « Les amis de l’époux peuvent-ils s’affliger pendant que l’époux est avec eux. » Ensuite, il renchérit et dit : « Personne ne met une pièce d’étoffe neuve à un vieux vêtement, et la déchirure est pire ». En effet, Jésus-Christ passait pour un enseignant que le monde n’ait jamais connu. Il aimait utiliser le langage imagé et surtout les images les plus familières pour instruire ou enseigner des vérités profondes. Il va profiter de l’occasion lui offerte à travers cette question pour donner une profonde leçon. Dans le cas d’espèce, le Seigneur voudrait que ses interlocuteurs sachent que comme une pièce d’étoffe neuve peut endommager un vieux vêtement sur lequel elle est attachée, lui de même et l’alliance dont il représentant, ne peuvent que susciter des problèmes ou des crises lorsqu’on veut les associer aux anciennes pratiques ou formes cérémonielles de la loi de Moïse. Comprenons que la pièce d’étoffe neuve c’est le message nouveau dont Jésus est porteur. Le message de la grâce. Et le vieux vêtement c’est les formes, les pratiques tant préférées par les pharisiens et autres conservateurs : la Loi de Moïse. La venue de Jean mettait fin à l’ère, la vieille ère de la loi de Moïse. Et inaugurait le temps de la grâce que Jésus est venu apporter. Leurs vies ne peuvent être gouvernées par les deux croyances à la fois. Pour éclairer davantage ses interlocuteurs, il va cette fois-ci, utiliser une autre image, une autre illustration ou parabole. « On ne met pas non plus du vin nouveau dans de vieilles outres ; autrement, les outres se rompent, le vin se répand, et les outres sont perdues ; mais on met le vin nouveau dans des outres neuves, et le vin et les outres se conservent ». Le vin et les outres sont très bien connus par ses interlocuteurs. Ils savent que le vin nouveau n’a pas encore fini sa fermentation, cependant les vieilles outres ont déjà perdu leur élasticité ; et ne peuvent contenir le vin nouveau à cause de sa forte pression ! Encore une fois, Christ voudrait que l’on sache que son ÉVANGILE ne peut s’adapter avec les rites et les cérémonies Mosaïques. L'Évangile de la grâce est supérieur à la loi et ses rituels. Plusieurs commentateurs abordent dans le même sens pour dire en substance que Jésus n’est pas venu améliorer l’homme, mais recréer l’homme ! Dans Jean 1 :16-17 il est écrit : «Et nous avons tous reçu de sa plénitude, et grâce sur grâce ; car la loi a été donnée par Moïse, la grâce et la vérité par Jésus-Christ ». Que Dieu vous bénisse ! Pasteur.
Question au pasteur
